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A retórica clássica é o império de uma metalinguagem vigorosa e longeva: “império, mais amplo e mais sólido do que qualquer outro império político, por suas dimensões e por sua duração”, porque seu domínio se estendeu “no Ocidente do século V a.C. até o século XIX d.C.” (Barthes, 1970, p 173-174). O Simpósio proposto buscará refletir sobre como determinados fundamentos da retórica clássica, tais como as operações de invenção, disposição, elocução, memória e ação, as provas técnicas do logos, do ethos e do pathos, os diferentes gêneros do discurso e estilos de linguagem e variadas concepções de ensino da fala pública, foram conservados, modificados, apagados ou recusados em contextos contemporâneos: em contextos do leste e do oeste europeus durante o século XX e em contextos do espaço iberoamericano (Espanha/Argentina/Chile/ Portugal/Brasil), entre o final do século XX e o início do século XXI. Nossos pressupostos materialistas residem na constatação de que mesmo reproduções de uma consistente metalinguagem como a retórica não ocorrem sem transformações produzidas por condições históricas e sociais diversas. A partir desse postulado geral, pretendemos identificar, descrever e interpretar singularidades de discursos da metalinguagem retórica, materializadas em diferentes corpora e condições históricas e sociais: i) introduções à sociolinguística produzidas no oeste europeu, a partir de pressupostos retóricos do leste; ii) manuais de retórica parlamentar, que orientam a produção de discursos políticos na Argentina, Chile e Espanha; iii) manuais brasileiros de oratória, cujo objetivo é a superação do medo de falar em público. A abordagem do primeiro material mobilizará concepções de Volochinov (2016), desenvolvidas por Brandist (2016), sobre articulações entre ordem simbólica e relações de poder, considerando formas de incorporação e transformação da noção de isegoria, no contexto do leste, e de apropriação de concepções sociológicas em estudos da linguagem no contexto do oeste europeu (Marcellesi e Gardin, 1974). Quanto ao contexto ibero-americano, nos embasaremos nas propostas de Foucault (1997) e de Pêcheux (1988) sobre Análise do discurso e na noção de campo retórico de Arduini (2000), buscando analisar e interpretar as reformulações da antiga retórica nos manuais estudados e considerando as condições de produção nas quais a formação discursiva neoliberal é dominante. Finalmente, na análise de manuais brasileiros, articulando Análise do discurso (Foucault, 1997; Pêcheux, 1988) e História das ideias linguísticas (Auroux, 1989; Douay, 1992; Desbordes, 1996), refletiremos sobre recente fenômeno da história da fala pública (Courtine; Piovezani, 2015): a ideologia neoliberal materializada em discursos do medo de falar em público. Além dessas contribuições, o Simpósio está aberto à submissão de outras propostas afins sobre história da retórica.
REFERÊNCIAS
ARISTÓTELES. Retórica. Lisboa: Casa da Moeda/ Imprensa Oficial, 2005.
ARDUINI, Stefano. Prolegómenos a una teoría general de las figuras. Universidad de Murcia, 2000.
AUROUX, Sylvain. (Dir.) Histoire des idées linguistiques. Tome 1. Liège/Bruxelles: Pierre Mardaga, 1989.
BARTHES, Roland. L’ancienne rhétorique. In Communications (Recherches rhétoriques), n. 16, Paris: Seuil, 1970, p. 173-223.
BRRANDIST, Craig S. “Palavra Viva”, “isegoria” e a política da deliberação na Rússia revolucionária. Revista Conexão Letras. Porto Alegre: PPGLET-UFRGS, 2016, p.15-22.
COURTINE, Jean-Jacques; Piovezani, Carlos. (Org.) História da fala pública: uma arqueologia dos poderes do discurso. Petrópolis: Vozes, 2015.
DESBORDES ,Françoise. Le rhétorique antique. Paris: Hachette, 1996.
FOUCAULT , Michel. Arqueologia do saber. Rio de Janeiro: Forense, 1997.
MARCELLESI, Jean Baptiste; GARDIN, Bernard. Introduction a la sociolinguistique. Paris: Librarie Larousse, 1974.
PÊCHEUX, Michel. Semântica e discurso. Campinas: Editora da Unicamp, 1988.
VOLOCHINOV, Valentin. O que é a linguagem/língua. In: A palavra na vida e a palavra na poesia. Grillo, Sheila; Américo, Ekatherina V. (Org.) São Paulo: Editora 34, 2019, p.109-146.
REFERÊNCIAS
ARISTÓTELES. Retórica. Lisboa: Casa da Moeda/ Imprensa Oficial, 2005.
ARDUINI, Stefano. Prolegómenos a una teoría general de las figuras. Universidad de Murcia, 2000.
AUROUX, Sylvain. (Dir.) Histoire des idées linguistiques. Tome 1. Liège/Bruxelles: Pierre Mardaga, 1989.
BARTHES, Roland. L’ancienne rhétorique. In Communications (Recherches rhétoriques), n. 16, Paris: Seuil, 1970, p. 173-223.
BRRANDIST, Craig S. “Palavra Viva”, “isegoria” e a política da deliberação na Rússia revolucionária. Revista Conexão Letras. Porto Alegre: PPGLET-UFRGS, 2016, p.15-22.
COURTINE, Jean-Jacques; Piovezani, Carlos. (Org.) História da fala pública: uma arqueologia dos poderes do discurso. Petrópolis: Vozes, 2015.
DESBORDES ,Françoise. Le rhétorique antique. Paris: Hachette, 1996.
FOUCAULT , Michel. Arqueologia do saber. Rio de Janeiro: Forense, 1997.
MARCELLESI, Jean Baptiste; GARDIN, Bernard. Introduction a la sociolinguistique. Paris: Librarie Larousse, 1974.
PÊCHEUX, Michel. Semântica e discurso. Campinas: Editora da Unicamp, 1988.
VOLOCHINOV, Valentin. O que é a linguagem/língua. In: A palavra na vida e a palavra na poesia. Grillo, Sheila; Américo, Ekatherina V. (Org.) São Paulo: Editora 34, 2019, p.109-146.